Πανεπιστημιακό άσυλο στους αλήτες που τα σπάνε αυτή τη στιγμή στην Νομική; Γιατί;
Αυτά τα τσογλάνια που βρίσκονται τώρα στην Νομική και πετούν ό,τι βρουν στο δρόμο, είναι εφοδιασμένοι και χρησιμοποιούν μεταξύ άλλων μολότωφ, πιστόλια φωτοβολίδων, πέτρες, καδρόνια και μπουκάλια...Αυτά τα πλάσματα που μόλις διέλυσαν αρκετές επιχειρήσεις που βρίσκονται γύρω από την Σόλωνος και την Νομική Σχολή (μέσα σε αυτές και τον χώρο όπου εργάζεται ο άνδρας μου και όπου όλοι είναι τρομοκρατημένοι αλλά τουλάχιστον ακόμα δεν έχουν υπάρξει θύματα, αν και παραμένουν εγκλωβισμένοι στην Μασσαλίας)...
Αυτοί οι εγκληματίες που βρήκαν καταφύγιο στην Νομική και από εκεί συνεχίζουν την επίθεση, ενώ οι φοιτητές παρακολουθούν σαν βουβά πρόσωπα, ανίκανοι να κάνουν οτιδήποτε για να προφυλάξουν την πορεία, την σχολή τους...
ΑΥΤΟΙ δικαιούνται Πανεπιστημιακού Ασύλου;
Γι αυτό βγαίνουν στους δρόμους οι συμφοιτητές μου; Γι αυτό το χάλι;
Χαλάλι και χαράμι τους.
Και ντροπή όλων μας, που παρακολουθούμε αυτήν την μοντέρνα τσογλαναρέϊκη τρομοκρατία και τάχα μου στο όνομα της Δημοκρατίας κλείνουμε τα μάτια και γυρνούμε κανάλι στην τηλεόραση. Δημοκράτες του κώλου είμαστε, στην καλύτερη περίπτωση.
posted by Juanita La Quejica @ 5:32 PM
35 Comments:
Πες τα. Τόσα χρόνια δεν αλλάζει τίποτα. Ο τραμπουκισμός της μειοψηφίας επιβάλλεται στην πρόοδο.
Αίσχος, Ελλαδιστάν.
Πού είναι όμως η Αστυνομία; Το Κράτος; Δεν είχαν προβλέψει τις εξελίξεις;
Τσογλάνια και τρομοκράτες πάντα θα υπάρχουν.
Το σύστημα είναι το ζητούμενο πώς λειτουργεί... και εδώ δυστυχώς ΔΕΝ λειτουργεί με επιτυχία, ούτε καν για την προστασία της ζωής και της σωματικής ακεραιότητας των πολιτών.
Είσαι αντιδημοκράτρια! Ολοι μας έχουμε ένα δικαίωμα έκφρασης σε αυτόν τον τόπο, πολύ περισσότερο αυτά τα παιδιά για τα οποία δεν φροντίζει κανένας και μιλούν όλοι υποτιμητικά, ονομάζοντάς τα αναρχικούς. Ενίσταμαι!
Πέτρα
Tο σημερινό νόημα του πανεπιστημιακού ασύλου, του καθηγητή της Νομικής Αντώνη Μανιτάκη
Παρ' όλα αυτά, οφείλουμε να αναγνωρίσουμε και το δίκαιο "αίτημα" των φοιτητών για άρση της βουλευτικής ασυλίας, πέρα από τα εκπαιδευτικά αιτήματα. Οι βουλευτές δεν σπάνε ούτε πετούν αντικείμενα από τα παράθυρα. Η ασυλία τους είναι πιο "κυριλέ".
Αναρχικοί; Όχι δα Πέτρα! Από πότε αυτού του είδους τα τσογλάνια έγιναν και αναρχικοί;
Προφανως την εχεις δει αγανακτισμενη πολιτης.Και σε μενα δεν αρεσουν αυτα αλλα αγανακτω με πολυ σοβαροτερα ζητηματα.Ρανεβου στις ειδησεις των οκτω.
και σίγουρα δεν συνδέονται αυτά τα γεγονότα με τη συζήτηση για το άσυλο. μην βγάζουμε συμπεράσματα από ένα γεγονός, για το οποίο δεν ξέρουμε και τις ακριβείς συνθήκες.
μπορεί αυτοί που είναι μέσα στη νομική να είναι και φοιτητές και αναρχικοί. δεν το ξέρουμε. μόνο εικασίες κάνουμε. και συζήτηση πάνω σε εικασίες δεν γίνεται.
Από το άρθρο του Αντώνη Μανιτάκη, σχετικά με την επέμβαση δημόσιας δύναμης:
Tο πανεπιστημιακό άσυλο δεν παρέχει πάντως «ποινική ασυλία» στους «ενοίκους» της πανεπιστημιακής κοινότητας ούτε απαλλάσσει αυτούς ή «τρίτους», μη μέλη της, από την ποινική ευθύνη όταν διαπράττουν αυτόφωρα κακουργήματα ή αυτόφωρα εγκλήματα κατά της ζωής (άρθρο 2 παρ. 7 του νόμου 1268/1982). Στην τελευταία αυτή περίπτωση, η επέμβαση της δημόσιας δύναμης μπορεί να γίνει και χωρίς την άδεια των πανεπιστημιακών αρχών.
Aλλά είναι πράγματι πολλή δύσκολη η απόφαση και ενέχει κινδύνους, μεγαλύτερους ίσως από κάποιο τυχαίο τραυματισμό διερχόμενου πολίτη. Δίκοπο μαχαίρι.
Όσο για τους "φιλήσυχους πολίτες", ας παραμένουν μακριά από την ζώνη των επεισοδίων. Και ας μην ενοχοποιούμε ολόκληρο το φοιτητικό κίνημα εξ αιτίας ολίγων κατευθυνομένων.
Eυχαριστώ για το link Artois.
Ανώνυμε νούμερο δύο... ίσως αν ήταν το δικό σου μαγαζί που καταστράφηκε, η επιχείρηση όπου εργάζεσαι, αν κινδύνευε η δική σου ζωή ή η ζωή των αγαπημένων σου, τότε θα άλλαζε η ιεράρχισή σου περί σοβαρών και μη ζητημάτων.
Είναι θλιβερό να μας ενδιαφέρει η έννοια της δημοκρατίας και της ατομικής ελευθερίας, μόνο όταν θιγόμαστε άμεσα.
Τις ειδήσεις των οκτώ προσωπικά τις βρίσκω εξίσου ενδιαφέρουσες και χρήσιμες όσο και αυτά τα πλάσματα που ΚΑΙ σήμερα κατέστρεψαν το κέντρο της Αθήνας.
Nα εκτελεστουν λοιπον!!Να μην κινδυνευει το μαγαζακι της κυριας.
Μάλλον δεν κατάλαβες καλά ανώνυμε νούμερο δεν ξέρω τι...
Το μαγαζάκι δεν είναι δικό μου, ο άνδρας μου εργάζεται εκεί σαν υπάλληλος, αφιερώνοντας 12 ώρες την ημέρα για να μπορέσει να πάρει ένα μισθό και να πληρώσει το νοίκι, το ηλεκτρικό, το ίντερνετ, αυτά τα απλά και ταπεινά καθημερινά πράγματα που χρειαζόμαστε για να επιβιώσουμε.
Αλλά καμιά φορά, πρόκειται για μεροκάματο του τρόμου, γιατί έτσι γουστάρουν κάποια κακομαθημένα τσογλάνια, που καταλήγουν να βρίσκουν άσυλο σε μια πανεστημιακή σχολή.
Αυτά και χαιρετώ.
Πάντως στο σπορ των δολοφονιών προηγείται το κράτος των "αναρχικών" . Νομίζω Μιχάλη Καλτεζά το λέγανε το παιδί. Και Σταματίνα Κανελοπούλου . Και Κουμή και.... Αυτά τα θύματα της "δημοκρατίας" μου έρχονται στο μυαλό αυτή τη στιγμή. Εσάς ?
@Lysipos
Ελλαδιστάν;
Από που μας "γράφετε" κύριε?
Κακό δεν κάνει. Σιγά μην κλάψω τα υποκαταστήματα των τραπεζών. Πάρτε το χαμπάρι. Υπάρχει ένα ποσοστό ανθρώπων που φτάνουν μέχρι εκεί. Οι περισσότεροι δεν ξέρουν το γιατί, αλλά το θέμα είναι ότι κάτι δεν πάει καλά στην κοινωνία σου για να υπάρχουν και να φτάνουν μέχρις αυτού του σημείου κάποιοι χωρίς ούτε καν να ξέρουν το γιατί.Είναι ακόμη περισσότεροι προφανώς αυτοί που τίνουν προς αυτό αλλά δε φτάνουν στο σημείο να τα σπάσουν.Η κοινωνία πρέπει να το καταλάβει αυτό και εγώ γουστάρω να τα σπάνε μέχρι να το καταλάβει.Και η κοινωνία και η όποια εξουσία.
Μόνο κ μόνο αν σκεφτώ ότι υπ. πολιτισμού της χώρας μου είναι ο Βουλγαράκης την ώρα που απέναντί μου έχω ένα μπάτσος στην ηλικία μου αρκεί για να βγω απ΄τα ρούχα μου.
Έτσι λέω εγώ
Έχουμε ένα φοιτητή 24 χρονών
Έχουμε ένα μπάτσο 24 χρονών
απέναντι-απέναντι
ο φοιτητής κοινωνιολογίας επέλεξε να σπουδάσει για να κατανοήσει και δεν έγινε μπάτσος
ο μπάτσος επέλεξε να γίνει μπάτσος και όχι να σπουδάσει κοινωνιολογία για να κατανοήσει
αυτά τα πράγματα είναι επιλογές
1 το κρατούμενο
Προστασία ατομικής ελευθερίας.Αυτό εδραιώνει τη δημοκρατία λέτε. Μου θυμίζετε αυτά τα ξεφτιλισμένα φοιτητάκια, που ενώ τον παίζουν 3 χρόνια, επιχειρηματολογούν του τύπου "και τι φταίω εγώ να χάσω την εξεταστική μου. αδικία". Άντε γαμήσου ρε μλκ που θα σου πέσει ο κώλος μια φορά να κάνεις 2πλή εξεταστική. Σιγά τ αυγά. Πότε δλδ θα γίνει κάτι. Μήπως όλοι οι φοιτητές που σκέφτονται ότι αξίζει ένας αγώνας για το θέμα παιδεία, το κάνουν για να σώσουν το τομάρι τους? ΟΧΟ. Απλά έιναι το πιο νεαρό, μορφωμένο, δυναμικό κομμάτι της κοινωνία που ζει μεσα στα σκατά του πανεπιστημίου. Ποιοι θα ήταν οι πρώτοι που θα ύψωναν τη σημαία?
Όσο για το πόσο για τον πούτσο είναι όλο αυτό που γίνεται, θα σου πω εγώ. Γιατί και τα φοιτητάκια τί να καταλάβουν σε τέτοιο πανεπιστήμιο; Για πηγαίνετε σε τίποτα φοιτητικές εκλογές να γελάσετε.. Ποιος φταίει που τα παιδιά γεννιούνται μέσα στη μαλακία του ευαγγελάτου και μετά συνεχίζουν στη μαλακία των πανεπιστημίων σου. Η κοινωνία σου και τα πανεπιστήμιά σου βλήτο! Κάνε κάτι για τα παιδιά σου και στ αρχίδια μου αν τα starbucks γκρεμιστούν ή όχι.
ΠΡΟΣΟΧΗ! δεν αμφισβητώ ότι οι μπάχαλοι είναι ζώα. Αλλά γιατί εκπλήσεσαι τόσο πολύ;
Αγανακτισμένοι πολίτες και kiss my ass... μιά ζωή με σκυφτό το κεφάλι, να γλύφουν αρχίδια και να περιμένουν κάποιους άλλους να τους πουν το πως και το γιατί. Στην περίπτωση μας την τηλεόραση. Ρε μαλάκα buscando και οι λοιποί, και οι Κουμής-Κανελοπούλου κι αυτοί κρατάγανε μολότωφ; Όλοι όσοι έχουν δολοφονηθεί από την καλή σου αστυνομία από τη δεκαετία του 80 μέχρι σήμερα, κι αυτοί κρατάγανε μολότωφ και ήτανε αναρχικοί; Ακόμα και οι συνταξιούχοι και οι ανάπηροι που έχουν φάει ξύλο απο τα ΜΑΤ, κι αυτοί κακοί αναρχικοί ήτανε ε; Κι ο Μιχάλης Καλτέζας βρε παπάρα ήταν 16 χρονών μόνο, μαλάκα ε μαλάκα. Αλλά είπαμε, αφου περιμένετε από την ΤV για να ενημερωθείτε, τι να περιμένει κανείς. Δείτε τηλεόραση μαλάκες, να γεμίσετε την άδεια σας ζωή. Και κάθε 4 χρόνια πηγαίνετε να ψηφίσετε. Τόσα πράματα στην καθημερινή ζωή που σας κάνουν όλο και πιο φτωχούς, όλο και πιο ανελεύθερους, όλο και περισσότερο απο αυτό το τίποτα που θέλουν να είμαστε αυτοί που είναι στην εξουσία, δεν σας αγανακτεί ε; Μόνο επειδή κάποιοι τα σπάσανε σας αγανακτεί. Η τηλεόραση τελικά καθορίζει τη γνώμη σας.. και τη ζωή σας. Τουλάχιστον αυτοί που τα "σπάνε" είναι στο δρόμο. Και ευτυχώς δεν είναι οι μόνοι, όλο και περισσότεροι νέοι κατεβαίνουν στο δρόμο για να ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΟΥΝ. Και δεν φωνάζουν φυσικά την αστυνομία να τους σώσει, απλά γιατί ξέρουν ότι καμιά αστυνομία δεν μπορεί να τους σώσει.
Αγανακτισμένοι πολίτες άντε και γαμηθείτε στο φινάλε. Αν θέλετε κάντε παρέα με τους χρυσαυγίτες, δίπλα-δίπλα με τους μπάτσους.
Το δικαίωμα να βρίζεις στο έδωσαν κάποιοι άλλοι που δεν έσπασαν την περιουσία κανενός όταν διαμαρτηρήθηκαν και ίσως πέθαναν γι αυτό, ούτε κατέστρεψαν τα δημόσια κτίρια.
Ταλιμπάν πολιτισμό δεν θέλω.
Τώρα αν κάποιοι φοιτητοπατέρες τσαντίζονται που δεν θα πουλάνε την ψήφο τους στις πρυτανικές ή κάποιοι άλλοι ενοχλούνται που θα χάσουν φοιτητικά δικαιώματα αωνίων φοιτητών είναι άλλο πράγμα.
Η αντιπαράθεση δεν είναι φοιτητής - μπάτσος, ούτε ο φοιτητής ξέρει και ο μπάτσος δεν ξέρει.
Δηλαδή ο μπάτσος που σκότωσε τον κάθε αθώο είναι πιο ένοχος από αυτόν που οδηγεί μεθυσμένος και σκοτώνει;
Είναι πιο ένοχος από αυτόν που πουλάει ναρκωτικά;
Προβληματίζεστα για όλα. σας φταίνε οι μπάτσοι, αλλά το ότι αυτοί που σπάνε περιουσίες και τρομοκρατούν κόσμο θα κάνουν την κοινωνία συντηριτηκότερη δεν σε νοιάζει επαναστάτη;
Anonymous σου απαντώ επειδή εκφράζεις μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης. Ποτέ δεν συμφώνησα με την "πρακτική" (που δεν την θεωρώ και πρακτική, κάτι σε γήπεδο μου φέρνει), αλλά ούτε και με την ιδεολογία αυτών που κατεβαίνουν σε μια πορεία μόνο και μόνο για να τα σπάσουν. Αυτό δεν με έκανε όμως ποτέ να ταχθώ μαζί με τους αγανακτισμένους πολίτες και να ζητήσω την κεφαλή τους επί πίνακι. Ποτέ δεν περίμενα να ενημερωθώ απο την τηλεόραση για κάτι που συμβαίνει, για το τι είναι είδηση και τι όχι, για το τι είναι σωστό ή όχι. Και το πρόβλημα μου δεν είναι οι μπάτσοι γενικά. Οι μπάτσοι είναι το πρόβλημα μου όταν με πηγαίνουν χεράκι-χεράκι σε μια πορεία, κλεισμένο ανάμεσα τους, προκαλώντας με και βρίζοντας συνέχεια και προσπαθώντας να με αποκόψουν απο την υπόλοιπη πορεία. Τότε ναι, είναι μεγάλο πρόβλημα. Δεν είπα ότι το πρόβλημα είναι οι μπάτσοι. Οι "αγανακτισμένοι" πολίτες είναι το πρόβλημα στην προκειμένη (σήμερα), αυτοί που είδανε κάτι στην τηλεόραση και αμέσως αρχίζουν να ουρλιάζουν για τους αλήτες που τα σπάνε (λες και μόνο αυτό έγινε σήμερα), αυτοί που έχουν φωνή μόνο σε κάτι τέτοιες περιπτώσεις. Και είτε μας αρέσει είτε όχι, αυτοί που τα σπάσανε σήμερα είναι ζωντανό κομμάτι της κοινωνίας. Η ζωή βρίσκεται στο δρόμο, ούτε στον καναπέ είναι, ούτε στο κουτί της τηλεόρασης, ούτε μέσα στα γραφεία. Πάντα ήταν στο δρόμο και πάντα εκεί θα βρίσκεται. Και θα ήταν σίγουρα πολύ καλύτερα να τα λέγαμε αυτά στο δρόμο, παρά μέσω ενός μηχανήματος.
well said Chaca-Khan...
να το ξεκαθαρίσουμε: οι τράπεζες δεν είναι καταστήματα, είναι τράπεζες.
προσωπικά θεωρώ πως ο πολύδωρας (που μας λέει πως οι απαγωγές είναι σπορ και οι "ακίνητοι" μπάτσοι είναι σάκοι του μποξ), είναι μεγαλύτερη μπάχαλοι και σίγουρα μου κάνουν μεγαλύτερη ζημιά.
αν μου σπάγανε το μαγαζί, σίγουρα δεν πανηγύριζα απ' τη χαρά μου, αλλά καλό θα ήταν να έμπαινα και σε μια διαδικασία σκέψης, για τα αίτια που βγάζουν τόσο κόσμο στον δρόμο, για τα αίτια που δημιουργούν τέτοια οργή.
υπάρχει ένα μέγιστο όριο καταπίεσης/εκμετάλλευσης, πέρα απ' το οποίο οποιαδήποτε απαίτηση για political correct αντιδράσεις, είναι τουλάχιστον χυδαία.
ΥΓ. ο όρος "ειρηνική πορεία" είναι εξ ορισμού αντιφατικός.
Και ο αντρας σου δικιο εχει.Και σε αυτους που τα σπανε ομως κατι φταιει.Δεν μπορει να ειναι ολοι απλα χουλιγκανια.Οσο για την αστυνομια αφηστε την υπερασπιση κυριοι αγανακτισμενοι.Απλα δεν εχετε επιχειρηματα.Τους εχω δει σε δραση.Ο δε Καλτεζας πυροβοληθηκε πισοπλατα απο τα πενηντα μετρα.Ντροπη φασιστες να υπερασπιζεστε δολοφονους.
ante kai gamitheite kopania dimokrates, osoi eisaste me tous anarxes, that is. Elpizo na sas kapsoun ta spitia kai na sas gamisoun tis gunaikes auta ta mounopana pou upostirizete!! Aste oloi STO DIAOLO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Τώρα αυτά τα "τσογλάνια" που απο τη μιά τα σπάνε και απο την άλλη ποτέ δεν συλλαμβάνονται πάνω απο μία ώρα, γιατί πιστεύω ότι είναι αστυνομικοι/ματ με πολιτικά/πληρωμένοι απο το κράτος για να κάνουν φασαρίες ώστε η οποιαδήποτε αντίρρηση να αμαυρώνεται?
Πανεπιστημιακό άσυλο για αυτούς?
Κάποιος πρέπει να τους πιάσει και να τους κάνει να πούν ποιοί τους πληρώνουν, εδώ και χρόνια..
Μαρίνα σταμάτα να βλέπεις παντού θεωρίες συνομωσιών! Cut the crap and get a life!
Πέτρα
16 ως 20 χρόνων το πολύ είναι. Από μωρά στην αστυνομία;
This comment has been removed by a blog administrator.
Το ξαναγράφω
Ανώνυμε, ο σύζυγος μιάς γνωστής μου είναι στα ΜΑΤ. Κάθε που συλλαμβάνουν "τους μικρούς 16-20 ετών" που λές έρχεται διαταγή απο αλλού και τους αφήνουν..άσε που προσπαθούν να μην τους πιάνουν γιατί δεν έχει νόημα..
Δεν είναι συνομωσίες και βλακείες αυτά που λέω. Ξύπνα.
malakies lete.
αντε ρε ζωα που εχετε και προβλημα με το ασυλο και τις κουκουλες. δεν κοιτατε να δειτε ποιους συλλαμβανουν καποιοι κουκουλοφοροι και τους παραδιδουν στα ΜΑΤ.
ακου το μεροκαματο του τρομου και σας πειραξαν οι καμμενες τραπεζες. βαλτε λιγο το νιονιο σας να δουλεψει και αμεσως θα ξεχωρισετε ποιοι κουκουλοφοροι καινε τι, ποιοι απ'αυτους ειναι οι μπατσοι, ποιοι οι αναρχικοι και ποιοι κανουν το παν, εδω και 30 χρονια για να καταργησουν το ασυλο...
αιντε παλιοκύριζα
Ποιός μίλησε για τράπεζες; Not me!
Pantws an kapoios douleuei 12 wres gia na exei mono ta basika isws 8a eprepe na skeutei oti kati den paei kala kai na antidrasei, etsi den einai?
Gia tous mpatsous den 8a pw para mono enapragma. Duo eidh an8rwpwn PLHRWNONTAI gia na DERNOUNE kosmo. Oi MPATSI kai oi MAFIOZOI. Oi men einai paranomai kai ama tous piasoune pane fulakh. Tous allous tous plhrwnoume EMEIS. Skeuteite to prin umnhsete tous mpatsous.
Kai NAI i mpatsos einai POLU pio upeu8hnos gia mia dolofonia apo oti enas poliths. Giati o mpatsos EKPRWSOPEI to KRATOS. O allos mono ton eauto tou. Otan to kratos SKOTWNEI, UPARXEI problhma. Ama den to blepete h den kanete tipote na to alla3ete, oi spasmenes bitrines einai to ligotero kako.
Tous mpatsous tous kaloume giati den exoume epilogh. Kanane diarh3h to spiti mas, hr8ane oi mpatsi kai mas kanane mish enhmerwsh gia thn diadikasia, adiaforhsane kai me duo logia den kanane tipote, alla feugontas phrne ton mpakalh ths geitonias autoforo. Otan h astunomia au8eretei akoma kai se ka8hmerino epipedo, poso mallon otan DOLOFWNEI kiolas, tote kurioi ta spasmena magazia einai to LIGOTERO.
Gia na kleisw: Opoios poulaei thn eleu8eria tou gia thn asfaleia tou den a3izei oute to ena oute to allo. Den to lew egw. To eipe kapoios allos megalos pou ton egrapse h Istoria.
This comment has been removed by a blog administrator.
"Skeuteite to prin umnhsete tous mpatsous."
Αυτό πάλι, από ποιά συμφραζόμενα βγαίνει;
Ontws h le3h 'umnhsete' einai uperbolikh, zhtw sugnwmh, parasur8hka. Alla oute kan uperaspish den a3izoune autoi oi kopanoi. Otan h douleia sou einai na derneis kosmo pou den gnwrizeis kai den ntrepesai gi'auto, eisai ZWO, teleia kai paula. Ama einai na uperaspizomaste ta zwa, na xarw egw dhmokratia. As 3epoulhsoume ki alla pragmata gia thn asfaleia mas.
Το παραπάνω θέμα με προβλημάτισε αρκετά. Συμφωνώ σε κάποια πράγματα με την μια πλευρά και σε κάποια άλλα με την άλλη. Εγώ εδώ θα καταθέσω μια μικρή προσωπική μου εμπειρία και τις σκέψεις μου για αυτήν.
Είναι λοιπόν 24 Ιουνίου (ξημερώματα 25ης για την ακρίβεια) γύρω στις 2:15 το βράδυ και είμαι με ένα φίλο μου σε ένα ταξί, σταματημένοι στα φανάρια στην Εγνατία, απέναντι από την Έκθεση της Θεσσαλονίκης. Ξαφνικά πετάγονται 6-7 άτομα με πέτρες και μολότωφ στα χέρια, διασχίζουν τον δρόμο και κάνουν το απίστευτο. Αντί να διαμαρτυρυθούν πετώντας τις μολότωφ και τις πέτρες στα κτήρια, δείχνοντας έτσι την αντίθεση τους σε ότι αυτά εκπροσωπούν, σπάνε με τις πέτρες το τζάμι στο κουβούκλιο του σεκιουριτά και πετάνε τις μολότωφ εκεί μέσα! Αν αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι ΖΩΑ ποιοί είναι; Ο άνθρωπος τι φταίει; Το μόνο που θέλει είναι να περάσει ένα ήρεμο 8ωρο και να πάει σπίτι του!
Πρέπει να καταλάβετε επιτέλους ότι μια στολή δεν σε κάνει καλό ή κακό! Είτε αυτή είναι κανονική στολή, είτε είναι κουκούλα, κράνος, πέτρα, μολότωφ και αμπέχονο Δεν είναι όλοι οι κουκουλοφόροι ιδεολόγοι που διαμαρτύρονται. Ούτε είναι όλοι οι μπάτσοι γουρούνια που χαίρονται να δέρνουν τον κόσμο. Για κάποιους ανθρώπους είναι η δουλειά τους και μόνο αυτό.
Όσο υπάρχουν άνθρωποι που λένε μπάτσος = γουρούνι και άνθρωποι που λένε αναρχικός = αλήτης θα έχουμε τέτοια ψευτοδιλήμματα. Ως τότε βγάλτε την κακία σας λέγοντας πόσο μ@λ@κ#ς είναι οι μπάτσοι και πόσο κ@λοπαιδα είναι οι αναρχικοί.
Arxika sumfwnw oti den einai oloi oi mpatsoi gourounia. Monadikh e3airesh einai ta mAT opou OLOI anai3eretws einai ZWA. Ama derneis ki auto to blepeis san douleia tote nai eisai zwo. Osoi MATatzides den to antexane alla3ane swma. Ginetai ama 8es. Alla mallon ta zwa pou apartizoune to sugkekrimeno swma einai adior8wta kai ligo diaferoune apo tous egklhmaties. Apo thn allh sigoura ki oloi oi autoapokaloumenoi anarxikoi den einai agioi. Gia thn akribeia uparxoune ki ekei zwa. Alla ekei einai zwa, opou ekproswpoune ton a8lio eauto tous, den ekproswpoun to kratos. To kratos ofeilei na prostatepsei ton polith ki oxi na ton skotwsei h na einai epi8etiko apenanti tou, ane3arthta ths ideologias tou ki exoume dei thn sumperifora twn MAT otan bgainoune stous dromous. Einai oi kratikoi mas xouligkanoi. Kai apo autous poios 8a mas prostatepsei? Exw dei se poreies na rixnoune dakrugona se mana me karotsi. Exw dei se poreis na prokaloune toso lektika, oso kai swmatika, me xeironomies kai epi8etika sprw3imata. Tous exw dei na dernoune anuperaspistous, akoma ki afou tous exoune perasei xeiropedes. Exw dei na patane panw apo diadhlwtes me autokinhta. DEN EXOUNE KAMMIA DIKAIOLOGIA. Oxi epeidh to kanoune. Alla epeidh ekproswpoun to kratos. OI alloi toso blakes einai, h kata pasa pi8anothta exoune logous. Otan sou askeite tosh bia gurw sou, einai logiko merikoi na ´spane´kai na antidroun me tromokratia. Allwste tromikratia htane ki h gallikh epanastash, tromokratia kai oi perissoteres epanastaseis. Alla uphrxe logos. H kratikh tromokratia einai adikaiologhth. H mallon dikaiologeite, na krath8ei to uparxon status quo. E3ou kai to sun8hma kata twn mpatswn:´skulia, fulate, t´´afentika sas
Post a Comment
<< Home